道教的神仙，千百年来一直为大多数中国人信仰、崇拜和追求。我们信仰的神仙，道德全备，道遥通达，合道永生。神仙都是“道”的化身、“道”的体现。他们以不同的方式来护佑和济度众生。因此，道教神仙所应有的内涵和济世利人的言行，使其成为民众信仰崇拜的对象、学习向往的楷模、生命永恒的追求。

太岁神全称是六十甲子元辰本命神。他们即是道教神仙体系的重要组成部分，也是道教神仙内涵的生动体现。六十位太岁神，由道分身，化生降临于各个历史时期。他们在人间的所作所为莫不展示着道教神仙的内涵。

他们或以力行忠孝、护国利民为已任，或以清正廉洁、勤政爱民为表率，或以行善积德、默默奉献为追求，或以坚持操守、隐逸终生为志趣。受托语译《太岁神传略》的陈耀庭先生曾撰文说：六十位太岁神，在天界是完美无缺的神灵。他们降生人间，又是有血有肉、有情有感、有长有短的活生生的人。他们的传记记载的是他们在人间社会的作为，因此，其事迹是贴近人的生活的，予人教益的，也是让人感觉可亲可学的。

道教认为，天人一体。至尊的天神与人的本命元神也是密切相通的。六十甲子太岁神，出于北斗诸星君，随天干地支循环往复，主管着个体生命的年岁运势。他们是与我们的个体生命和生活时空关系最为密切的神灵。道经说：道在人中，人在道中；道不远人，人自远道。我命在我，不属天地。人的流年运势虽然与天命有关，但我们一生的顺逆、成败和甜酸苦辣，更多的有赖于自身的思想和行为，取决于自身对天命和人生的体悟。

六十甲子太岁神降生人间的事迹，不仅让我们感受到伟大的神性道性，也给我们以深刻的启迪昭示。我们敬拜太岁神与诸神明，就应从中感受神性道性，感悟生命，体悟人生，检点行为，正心乐善，健康生活，齐同慈爱，以创造完美的人生与和谐的社会。