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佛教在亚洲的兴盛
作者:my03  日期:2016/12/19 15:26:00  来源:妙音朝圣  浏览 2019 次

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北传彿教

随着教义的成熟,佛教不仅在印度各地广泛传播,还流传到了中亚、南亚、东南亚,根据佛教传播路线的不同,我们将亚洲各国的佛教分为北传佛教和南传佛教。

北传佛教,又称北方佛教,是指由西北印度途经中亚地区往东传入中国、朝鲜、日本等地的佛教,也包括由尼泊尔传入西藏、蒙古地区的佛教。由于这类佛教是由印度向北传播,所以被称为北传佛教。从教义而言,北传佛教多以大乘佛教为主,流行梵文及汉藏文经典。

中亚是指印度西北、里海以东直至中国新疆的广大地区,通常称西域三十六国。阿育王统治时,曾有摩诃勒弃多及末阐提前往这一带传法。公元2~4世纪是中亚佛教的鼎盛期,当时的佛教中心在犍陀罗(今阿富汗和巴基斯坦北部)及罽宾【卡菲尔斯坦(阿富扦乌鲁兹甘省旧称)至喀布尔河】。此外,丝绸北路上的龟兹和南道上的于阗都是重要的佛教国家,出现了安世高、康僧会、鸠摩罗什等高僧。随着伊斯兰教在中亚的兴起,中亚佛教在公元11世纪之后逐渐消灭,留下了大量的佛塔、石窟、雕刻、壁画艺朮。

佛教正式传入日本始于公元538年朝鲜百济王向钦明天皇献佛像经论。后因得到圣德太子的倡导,在大化革新后,佛教盛行一时。公元9世纪之前,中国佛教中的三论宗、法相宗、华严宗、律宗等传入日本,合称奈良六宗。在平安时代(公元794 1192年)初期,日僧最澄入唐求法,归国后建立天台宗;空海从中国归国后建立了真言宗。平安后期,净土信仰流行开来。直至镰仓时代(公元1192 1333),日本民族化的佛教逐步形成,出现了日本净土宗、净土真宗、时宗、日莲宗等宗派。公元16世纪后半期,日本发生战乱,削弱了佛教各宗派集团的势力,迫使佛教世俗化。明治维新以后,佛教一度受到打击。1945年之后,日本佛教在宪法保护下得以发展并向海外传教。目前势力最强大的是净土宗、禅宗、日莲宗,其他的尚有天台宗、真言宗等。

佛教传入朝鲜始于公元372年,前秦使臣向高句丽赠送佛教经像。公元384年,东晋胡僧到百济。公元6世纪,中国三论,成实之学已传到朝鲜。新罗统一朝鲜半岛时正值中国盛唐,佛教输入新罗并获得长足发展。公元8世纪中叶,密宗与净土宗也在朝鲜流传起来。直至公元13世纪之后,高丽王朝的佛教进入成熟期,史有“五教二宗”之说,即戒律宗、法相宗、法性宗(三论宗)、华严宗、天台宗、寂宗(禅宗)和曹溪宗(知讷所创的朝鲜化的佛教派别)。虽然佛教至李朝(公元1392~1910年)而渐入式微,但曹溪宗仍为势力最大的宗派并传承至今。

北传佛教

北传佛教是指由印度往北部传播的佛教,包括了中国、朝鲜、日本等地的佛教,经及中国西藏、蒙古地区的佛教。公元19世纪,欧洲学者将流行巴利语系统佛典的缅甸、泰国等国的佛教称为南方佛教,并将流行梵语佛典及其翻译作品的中国等国的佛教称为北传佛教。


中亚公元前3世纪传入公元4世纪为鼎盛期公元11世纪之后逐渐消亡


中国汉地公元1世纪,汉明帝派遣使者到西域求得佛像、佛经等。隋唐时期达到鼎盛,出现了具有中国特色的佛教宗派。自宋以后,与中国传统文化逐渐融合,成为中国文化的组成部分。


中国西藏公元7世纪传入,进入前弘期。公元9世纪,因朗达玛禁佛而中断百余年。公元10世纪晚期,佛教重新传入西藏。


日本公元6世纪,朝鲜百济王向钦明天皇献佛像经论。奈良时期,日本出现了奈良六宗。镰仓时期,日本民族化的佛教逐步形成。江户时期,日本发生战乱,迫使佛教世俗化。


朝鲜公元4世纪,前秦使臣向高句丽送佛教经像。公元13世纪之后,高丽王朝的佛教进入成熟期,出现了五教二宗。佛教至李朝而逐渐衰败,渐入式微。

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南传佛教

南传佛教,又称南方佛教,是指从印度传往斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝及我国云南省傣族聚居区的佛教。由于它是从印度往南传播,所以被称为南传佛教。从教义而言,南传佛教属于上座部一系,又称上座部佛教。此外,又因南传佛教从公元前1世纪便用巴利文翻译、传播佛教,故又称巴利语佛教。在近代,关于南传佛教的研究发展很快,有许多佛学家致力于南传佛教典籍及学说的研究。

斯里兰卡是佛教最早传入的国家。早在公元前247年,佛教就传入斯里兰卡,当时的锡兰王和诸贵族成为了最初的信徒,这也是印度佛教向外传播的最早记录。之后200余年,佛教因南印度泰米尔人的入侵而备受打击,南传佛教在斯里兰卡岛上始终经历着与印度教、大乘佛教和密教的斗争。公元3 - 12世纪,斯里兰卡的佛教先后产生了大寺派、无畏山派。直至公元12世纪,当时的国王波洛罗摩婆诃将无畏山派都归入大寺派门下。近代,斯里兰卡先后沦为葡萄牙、荷兰、英国的殖民地,佛教随着社会凋敝而衰落。斯里兰卡独立后,佛教开始复兴,主要分为三派:暹罗派、缅族派、孟族派。

缅甸佛教始于公元5 - 6世纪,自斯里兰卡传入,当时流传的是上座部佛教。公元8世纪,密宗传入缅甸的蒲甘地区,在其与当地本土宗教融合后,阿利教得以形成,并对佛教的势力有所影响。直至公元11世纪中期,蒲甘王朝将上座部佛教定为国教,佛教重新占据了主导地位。公元12世纪,缅甸佛教分为前部派和后部派。公元17世纪,又分裂为全缠派和偏袒派。公元19世纪,缅甸沦为英国殖民地,但佛教还是有所发展。现代缅甸佛教主要分为哆达磨派、瑞景派和达婆罗派三派,它们的区别主要体现在戒律上。

公元前300多年,佛教传入泰国,当时流行的是上座部佛教。公元7 - 11 世纪,大乘佛教自印尼和柬埔寨传入。公元13世纪中叶,素可泰王朝的国王兰摩甘亨派人请斯里兰卡的僧侣前来泰国传播上座部佛教,在他的支持下,上座部佛教最终成为了主导的佛教派别。现代泰国佛教主要分为法相应部派和大部派,它们的区别主要在于人员的构成和戒律要求上。

公元2世纪,佛教传入越南。直至公元13世纪,佛教成为国教。陈朝时,一些越南的禅宗派别开始创立,主要有灭喜派、无言通派、竹林派。公元17世纪末,一些新的禅派如莲宗派、绍禅派、观禅派和宝山奇香派开始产生。越南是东南亚唯一的大乘佛教和南传佛教并行的国家,其中大乘佛教比较流行。

南传佛教

南传佛教是指由印度往南亚、东南亚地区传播的佛教,包括斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝及我国云南省傣族聚居区的佛教。

斯里兰卡公元前300多年,阿育王派遣摩哂陀到斯里兰卡传播佛教,当地国王皈依佛教。公元3~12 世纪,斯里兰卡佛教先后产生了大寺派和无畏山派。斯里兰卡独立后,佛教开始复兴,分为暹罗派、缅族派、孟族派三派。

缅甸公元5世纪,东印度和南印度的传教士将佛法传播到了缅甸一带。公元11世纪中期,蒲甘王朝将上座部佛教定为国教。缅甸独立后,现代佛教主要分为咳达磨派、瑞景派和达婆罗派三派。

泰国公元前300 多年,阿育王派遣须那与郁多罗到泰国佛统等地传播佛教。公元13世纪中叶,上座部佛教最终成为了在泰国占据主导地位的佛教派别。现代泰国佛教主要分为法相应部派和大部派两派。

老挝公元14世紀,柬埔寨僧侣到老挝传播上座部佛教,佛教成为老挝的国教。现代老挝佛教主要分为法相应部派和大部派两派。

柬埔寨公元1世纪,柬埔寨国家形成,印度教和大乘佛教并行于柬埔寨国。公元14~19世纪,泰国的上座部佛教开始在柬埔寨传播开来,并占据了主导地位。独立质,柬埔寨佛教受到泰国很大影响,分为法相应部派和大部派两派。

越南公元2世纪,佛教自中国传入越南。公元13世纪,佛教成为越南国教。现在主要流行大乘佛教。

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